Ho avuto il privilegio di assistere a un’osservanza dei druidi del solstizio d’estate a Stonehenge negli anni ’70. Era da brivido vedere i druidi vestiti di bianco fare la loro solenne e maestosa processione verso le pietre. Era molto diverso dall’evento libero che è adesso. Eppure non avevo intenzione di diventare un druida. I druidi, come i Morris Dancers, hanno evocato una certa immagine nella cultura popolare britannica: un inglese piuttosto sciocco, un po’ eccentrico e consapevolmente legato ad un “vecchio mondo”. Le nostre tradizioni sono generalmente trattate con spensierato affetto. Il kit, sebbene splendido sui celebranti (tutti maschi) in quella suggestiva alba avvolta dalla nebbia, non era per me. Quando il sole era sorto e la nebbia era evaporata, anche i pensieri sui Druidi si erano dissolti. Quindi, quando il Druid Clan of Dana è stato inaugurato nel 1992, ero interessata ad ascoltare l’affascinante racconto di Olivia su come è nato, come raccontato nel Rito di Dana. Da una prospettiva mistica, potrei facilmente immaginare la corrente druidica che attraversa la campagna irlandese, animando gli alberi, le vecchie pietre erette, i tumuli e i pesci che saltano nei fiumi. Ho immaginato che se Olivia e Derry avessero ricevuto quella corrente, l’avrebbero manifestata in modo del tutto autentico, originale e attivo, come veri e propri canali di una forza viva e magica. Dopotutto, nulla nella Compagnia è una rievocazione di un tableau inerte da museo. Ma il druidismo non faceva per me. Non ero un druida, o qualsiasi altra cosa che avesse un’etichetta. Alcuni mesi dopo, ho visitato il castello di Clonegal con diversi colleghi per scattare fotografie per “Call of Isis”, l’autobiografia spirituale di Olivia Robertson che stavo pubblicando per Olivia. Durante una colazione una mattina, Olivia ha detto che lei e Derry si chiedevano se io e John Merron avremmo voluto diventare druidi nel Druid Clan of Dana. Ricordo di aver detto che non era davvero per me. Olivia ci ha ricordato che il lavoro che io e John facevamo dagli anni ’70 era Druidico, se non per nome. Questo mi ha preso alla sprovvista. Era come se si accendesse una luce. Lei aveva ragione. Siamo stati coinvolti alla fine degli anni ’70 e ’80 con il Dragon Project. Questo prestigioso schema multidisciplinare è stato fondato da Paul Devereux della rivista “The Ley Hunter” per indagare sulla possibilità di proprietà misteriose in antichi siti sacri. Il progetto aveva incluso fisici, biologi, ingegneri, archeologi, rabdomanti, sensitivi, ricercatori paranormali e folcloristi. Avevamo persino, per conto del Dragon Project, monitorato i siti megalitici allora spesso trascurati in Irlanda e, per estensione, assistito Martin Brennan nel suo brillante libro “The Stars and the Stones”.

Un’altra connessione druidica era che il nostro vecchio amico John Michell, autore del seminale “The View Over Atlantis”, aveva fatto una campagna per riavere i Druidi per le festività a Stonehenge. Stavo leggendo The View Over Atlantis nel 1970 che mi ha messo saldamente sulla Old Straight Track ( Antichi sentieri lineari) che mi ha portato comunque a essere presente al Clonegal castle. Quest’uomo mi aveva fatto conoscere la sacra saggezza codificata nei nostri antichi miti e monumenti, e la sua rilevanza e messaggio per il futuro. Uno degli elementi più profondi nel mio viaggio FOI è l’Oracolo. Addestro sacerdotesse (e occasionalmente sacerdoti) per portare attraverso l’Oracolo della Dea. L’Oracolo è fondamentale per il FOI ed è il nostro percorso verso la saggezza della Dea del mondo antico che è rilevante oggi. Allora non l’avevo studiato, ma avevo l’intuizione che i druidi usassero gli oracoli. Hanno anche usato presagi, la mia versione del 20° secolo è sincronicità, e hanno utilizzato la divinazione e l’interpretazione dei sogni. Fin dall’adolescenza ho studiato le piante e le loro proprietà curative. Quindi le connessioni con i druidi c’erano. Non ero sicuro della necessità di essere iniziato come druida, però Olivia e Derry mi dissero di pensarci durante il giorno. Ne abbiamo discusso. L’iniziazione non era qualcosa da prendere alla leggera e ha una frequenza molto diversa dall’ordinazione. Allinearsi a questa corrente potrebbe solo focalizzare e migliorare il nostro lavoro sui Misteri della Terra e le nostre connessioni con la saggezza interiore della terra e della natura. Un altro aspetto positivo era che, poiché era all’interno della Fellowship, non sarebbe stato patriarcale come i nostri druidi degli anni ’70, e avrebbe aiutato e sviluppato il nostro lavoro del sacerdozio, poiché proveniva tutto dallo stessa fonte. Entrambi avevamo anche un forte legame con la dea Brigid la quale ha una forte associazione con i miti druidici. Dopo molte riflessioni, abbiamo deciso di entrare nel Clan. Olivia ci ha chiesto di meditare e di scegliere alcuni totem per il Druid Clan di Dana. Ci sarebbe un albero, una gemma, un metallo, un fiore, un’erba, un animale, un uccello, un pesce e una stella. Lasciamo che queste emergano da dentro di noi. Questo è un esercizio interessante, poiché spesso il totem rivelato non è quello che si sceglierebbe consapevolmente. Ulteriori indagini e sincronicità, che inizieranno quasi immediatamente e si svilupperanno nel corso di molti anni, confermeranno che il totem è “giusto” e riveleranno molti strati significativi. Come per tutte le iniziazioni, non si può mai immaginare cosa verrà sperimentato. Non è quantificabile. È sempre interessante il modo in cui ci sembra di osservare la cerimonia dall’esterno, e come si possano sentire gli ingranaggi che si spostano mentre l’iniziazione si sposta a un livello più profondo.

Abbiamo iniziato la cerimonia all’esterno, presso l’altare dolmen tra le rovine dell’abbazia, circondati da alberi, erba, piante e uccelli. Il tempo sembrava muoversi a un ritmo più languido verso il mondo esterno, come se fossimo entrati nel paese delle fate. Il cielo blu e la natura intorno a noi ci facevano sentire migliorati. Mentre il rito prendeva il via, mi rendevo conto di quale forza fosse questa corrente. Sembrava allo stesso tempo antico, come i tassi vicini, e allo stesso tempo fresco, come i nuovi fiori che si risvegliano intorno nei prati. Ho “sentito” la vastità dell’universo pulsare giù attraverso lo spazio stellato e la sua corrente elettrica trovare un condotto verso la terra attraverso il candidato e il sacerdote. Ho sentito la Terra ricevere l’energia attraverso di loro, e poi fluire in ruscelli luccicanti lungo i sentieri sacri della terra, animando e accelerando i sentieri d’argento di Dana e le vie sacre di Elen. La presenza degli antenati, nei regni della dea-corvo delle antiche isole britanniche, ha ancorato questo esilarante flusso di energia sotto di noi. Poi è stato il mio turno di affrontare il Guardiano del Boschetto. Il ruolo di custode è stato assunto da una delle mie più vecchie amiche, che chiamerò Diana. Diana appartiene a una di quelle logge occulte private della vecchia scuola, esigenti e disciplinate e poco cambiate dai giorni della Golden Dawn. Fu a questo punto del mio viaggio iniziatico che, senza rendermene conto, ero entrata nelle sembianze del “Matto” durante il suo viaggio. Perché mentre il Guardiano mi interrogava a lungo sulle mie credenziali per entrare nel Clan, continuavo a pensare “Ma questa è Diana, e sono io, mi conosce da sempre – a cosa sta giocando?” Diana mi ha “scansionato” e mi ha scrutato, mi ha quasi pungolato con il suo bastone – e improvvisamente è caduto unpenny: ho capito che non stava solo recitando un ruolo, facendo quei movimenti.

Era davvero la Guardiana. Mi sono convinta che non mi avrebbe lasciato entrare. Alla fine mi ha lasciato passare. Ancora una volta gli ingranaggi cambiarono e il rito divenne ancora più profondo. Mi sono vista come dall’alto, in piedi sulla verde gemma isola di Eire, circondata dal mare blu. Era fuori dal tempo. Una parte di me si librava come un uccello, e potevo anche vedere l’isola della Gran Bretagna e le piccole isole al largo delle coste. Ho visto come possiamo sintonizzarci con i flussi magici dell’universo in tutto il mondo, nelle nostre terre e in altre terre. I fili d’argento/mercuriali che vedevo ci collegavano in tutto il mondo come una catena di luci fatate. La Dea appare in diversi modi in base a dove ti trovi. La corrente dei druidi emerge come un pozzo sacro qui e in un altro luogo come un bosco sacro. Il pozzo emette ruscelli sotterranei e le persone di tutto il mondo sono attratte dal bere dove i ruscelli affiorano come sorgenti.
Quello che accadde dopo, lo ricordo in un vortice di sensazioni – entrata nel Tempio, musica, incenso, acqua dal pozzo di Brigid, un viaggio in trance nella Terra del Desiderio del Cuore, e la sensazione che molti aspetti della mia vita magica e professionale – i Misteri della Terra, la ricerca paranormale, lo spiritualismo, lo sciamanesimo, gli animali, gli alberi, i libri, il folklore, la mitologia e la guarigione erano stati filati insieme per diventare un filo d’oro. Ho parlato con Diana in seguito, e lei ha confermato che poiché le era stato affidato il ruolo di Guardiano, doveva entrare in quel lavoro magico. Per quanto la riguardava, aveva il dovere verso l’integrità del Rito di essere assolutamente sicura che la persona da ammettere fosse giusta e anche pronta. Non avrebbe lasciato entrare qualcuno solo perché era un caro amico, e comunque, allora non era “Diana”, aveva invocato il Guardiano. Sono molto grato a Olivia e Derry. La mia iniziazione di druida si sta ancora svolgendo. Ho scritto una serie di articoli per The Mirror of Isis sulle mie esperienze della Liturgia e dei riti nella Fellowship of Isis. Sarei interessata a sentire anche le esperienze degli altri.

Caroline Wise è membro della Fellowship of Isis da 21 anni. È Sacerdotessa, Ierofante, Arcidruidessa, Gran Dama Comandante, Alchimista Solare e Arcisacerdotessa all’interno del FOI, e sacerdotessa nel Tempio di Iside, Geyserville, California. Ha contribuito a fondare diversi licei, boschetti e priorati all’interno della Fellowship. Caroline ha organizzato la prima Convention FOI che ha avuto luogo a Londra nel settembre del 1990. È attiva nella comunità esoterica da molti anni.
Ha pubblicato un libro sulla Dea Elen. Caroline è una collaboratrice regolarmente presente nello Specchio di Iside. È membro dell’Advisory Board del Circle of Isis e membro fondatore del Muses Symposium.